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肚００:成語使人思想懶惰 是國文教育失敗




他強調，當教育部遭受質疑，身為教育部長，他還是會出來辯護，不會閃躲；不過，他個人是「胡適的信徒」，反對使用成語典故，也不贊成公布成語典。

肚００表示，成語會使人思想懶惰、一知半解，「有時甚至連半解都不到」，也會使人思想混沌，如果他是業務單位，「不會主張研究成語，更不會去公布」。

他舉例說，古籍「幼學瓊林」裡講了許多故事，不過，現代的小朋友不會去讀幼學瓊林，讀的是安徒生、格林童話，如果回到一百年前，講「國王的新衣」，恐怕沒人聽得懂，同樣的道理，把古代的故事拿到現代來講，大家也都不懂。

肚００表示，成語一旦脫離情境，就會沒有意義，成語背後都有一個故事，如果成語故事大家不熟悉，寫出來的成語、用出來的典故，就和生活以及要表達的感情無關或很淡泊，「就是國文教育的失敗」。960124

除了人名之外原文出自：
更新日期:2007/01/24 17:56 中央社記者劉嘉韻



所以說我們不用再讀幼學瓊林四書五經　因為講出來大家也不懂嗎？
你也不是做國文教育的人　你也不是生存在胡適那個時代的人
別以為拿出胡適大家就得聽你亂七八糟的道理
你是提倡白話文嗎？現在已經不需要了吧　
還是你覺得大部分的成語都是冷僻成語？
胡適先生提倡白話文的背景意義你懂不懂　他的八不主義你真的明瞭嗎？


不然你提出一個好一點的國文教育方法啊
還是你覺得的積非成是最簡單？難怪你說不用編典故
編錯的典故固然讓人無法接受　編錯大不了再改　你竟然說不用公布　竟然說使人思想懶惰　
在誰看來都會覺得荒謬又本末倒置吧


如果現代人這些再不懂的話　國文教育才算是真正的失敗吧
使用中文就要尊重中文這個語言
現在不要成語以後諺語也不要了吧？


你研究歷史的　你知道歷史對人類有多重要
相對的　成語典故也是當時人類對生活所有的體悟感觸或是反應當時社會情況的故事或是時事
你說不要就不要　會不會太可笑


你要怎麼亂講就怎麼亂講
可是你少拿以前的人或中國文化開玩笑。